成语：偎慵堕懒
拼音：wēi yōng duò lǎn
解释：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气谓广泛地推寻考索。 明 宋濂 《题＜寿昌胡氏谱＞後》：“ 司馬遷 作《史記》，遠泝博索，於 孔子 所不敢述者，皆采而實之。”
出处：周立波《暴风骤雨》第二部：“花永喜娘们，胆大心尖，强嘴硬牙，老花说不过她，干仗总是吃败仗。”
例句：
出自：
《孔子家语·屈节》：“孤尝不料力而兴吴难，受困会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徒欲与吴王接踵而死。”
注释：从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。同“会者不忙”。
典故：北朝后魏·郦道元《水经注·江水》：“每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。”违：违背。忠直的人不会违背他的君主
《晋书·阮籍传》：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。”
注释：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
典故：鲁迅《朝花夕拾·死后》：“但同时想，我生存时说的什么批评不值一笑的话，大概是违心之论罢。”又《呐喊·阿Ｑ正传》：“阿Ｑ又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情。”私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。同“富可敌国”。
《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时扬抑，违离道本，苟以哗众取宠。”
注释：怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
典故：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”君子：指品德高尚的人。形容志行诚笃的人
《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。”
注释：家门淫乱的讳语。同“帷薄不修”。指害怕落后，追求上进。
典故：晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“今丧乱即平，休牛放马，烽燧灭影。”归师：撤退的军队；掩：乘人不备进行袭击；穷寇：走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人
宋·司马光《辞门下侍郎第二札子》：“臣得输肝沥胆，极竭以闻道，就鼎镬死且不朽，饮食寤寐不忘此志。”
注释：繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
典故：明·施耐庵《水浒传》第58回：“所过州县，分毫不扰，乡村百姓，扶老挈幼，烧香罗拜迎接。”锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。