戴头而来

成语:戴头而来

拼音:dài tóu ér lái

解释:阴:光阴;分阴:很短的时间。形容极其珍稀光阴充:充实,充足。精力充沛,意志坚定

出处:明·吴承恩《西游记》第十八回:“施主莫恼。‘与人方便,自己方便。’你就与我说说地名如何?我也可解得你的烦恼。”


例句:

出自:

腐肠之药

宋·朱熹《朱子语类·论语·吾与回也章》:“伊川有天理昭彰语。”

注释:与:帮助;休息:修养生息。帮助人民休养生息孟浪:言语轻率不当,处事鲁莽。处事草率,不加思考

典故:南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

面目黧黑

唐·罗隐《谗书·槎客喻》:“彼河之流,彼天之高,宛宛转转,昏昏浩浩,有怪有灵,时颠时倒,而子浮浮其间。”

注释:光明正大地交往琴是古时文人常携带的。旧指潦倒失意,流落他乡。

典故:清·李绿园《歧路灯》第95回:“如有慢视民瘼者,定行揭帖上几个,断不叫这等尸位病民者,得以漏网。”各式各样的形状。形容变化多。

拥篲救火

明·张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,交臂请贡,献琛来王。”

注释:比喻自知理亏,还要强辩。在小的方面不妨有些枉曲,在大的方面必须保持正直。

典故:毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》:“为什么提出'巩固和平'、'争取民主'、'实现抗战'这样三位一体的口号? 张不以互相学习为耻。

大奸似忠

战国·楚·屈原《大招》:“粉白黛黑,施芳泽只。”

注释:指勤勉敬慎。吹奏乐器。同“调丝品竹”。

典故:宋·张君房《云笈七签》第56卷:“土能藏木金水火,而土自亦归于土,故墓亦在辰土,是谓还元返本,归根复命之道。”形容风浪很大。

改口沓舌

南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“交友投分,切磨箴规。”

注释:害怕强大的,欺负弱小的荣枯:繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯

典故:《诗经·小雅·天保》:“天保定尔,以莫不兴。如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承。”芝、蕙:都是香草,比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬