毂击肩摩

成语:毂击肩摩

拼音:gǔ jī jiān mó

解释:茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。盈:满;食:通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

出处:清·石玉昆《三侠五义》第26回:“左右一迭连声道:‘带妇人,带妇人。’那妇人却动也不动。”


例句:

出自:

矜功伐善

清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般。”

注释:周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。啧啧:咂嘴声,表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。亦作“啧啧称赞”。

典故:《儿女英雄传》第十回:“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。”残:残暴。秽:污秽,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。

与世沉浮

《孟子·滕文公上》:“吾闻出於幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。”

注释:指已经判定、不可改变的案件。追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。

典故:唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》:“及其大坏也,俪偶章句,使枝对叶比,以八病四声为梏拳,拳拳守之,如奉法令。”以琴声传达心意,表示爱情。

气宇不凡

西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。”

注释:好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。不让思想活动从行动和表情上流露出来。

典故:《左传·庄公十年》:“肉食者鄙,未能远谋。”形容众多的事物聚集在一起。

不懂装懂

《三国志魏志傅嘏传》“嘏对曰”裴松之注引晋司马彪《战略》:“比及三年,左提右挈,虏必冰散瓦解,安受其弊,可坐算而得也。”

注释:梧桐落叶最早,故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。比喻非常顺利,没有任何阻碍。同“一帆风顺”。

典故:丁玲《梦珂》:“她居然很能够安逸的,高贵的,走过去握那少年导演的手,又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”踞:蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶,不堪忍受。

胜友如云

宋·岳飞《乞改襄阳路仍作京西南路札子》:“庶得路分速归旧制,以称朝廷正名责实不忘中原之意。”

注释:攀附着藤葛前进。极言道路艰难。枉:徒然;日月:光阴。白白浪费时光

典故:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷九:“犹臂指之相使,犹呼吸之相通也。”浪荡:放浪。形容散漫放浪