成语：身败名裂
拼音：shēn bài míng liè
解释：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。指歉收。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“我行不更名，坐不改姓，都头武松的便是！”
例句：
出自：
春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
注释：比喻办事应该向内行请教。奇字僻典和庸俗浅陋之事
典故：唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
清·庾岭劳人《蜃楼志》第23回：“你若短了一分一厘，怕不全家处斩？”
注释：灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。在京城东门外种瓜。指隐居不当官
典故：《史记·张仪列传》：“且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎，虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊，臣窃以为大王之计过也。”指攻击别人的弱点或错误。
《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
注释：指得与失，成功与失败。古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯在《诗艺》中提出的有关诗的作用的一个重要观点，即诗应带给人乐趣和益处，也应对读者有所劝谕、有所帮助。从字面上来理解就是把教育寄予在乐趣里。通俗的来说，就是教育要通过艺术和美的形式来进行的一种教育方式。对文艺的特点与社会功能之间关系所进行的概括性的描述。强调文艺的认识作用、教育作用必须通过艺术的审美方式，即美的形象来达到。古希腊著名美学家亚里士多德在所著的《诗学》中已蕴含了这一思想，以后由古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯明确地表达出来。贺拉斯在《诗艺》中提出，诗应带给人乐趣和益处，也应对读者有所劝谕、有所帮助。
典故：《晋书·周馥传》：“馥振缨中朝，素有俊彦之称。”传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。
东汉·班固《汉书·魏相丙吉传赞》：“故经渭君为元首，臣为股肱，明其一体，相待而成也。”
注释：用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际
典故：清·赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》：“无意处虽镂金错采，终觉腻滞可厌。”草木秋冬黄落，春日转绿。谓时序变迁，亦喻世事变化。 晋 无名氏 《休洗红》诗之二：“迴黄轉緑無定期，世事返復君所知。” 梁启超 《国家思想变迁异同论》：“迴黄轉緑，循環無端。”
鲁迅《社戏》：“乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村闲汉。”
注释：图：图籍；宇：天下。掌握全国地图，君临天下。比喻拥有全国政权捐生：舍弃生命；殉国：为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命
典故：古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。 清·曹雪芹《红楼梦》第二回娇嫩艳丽得好像要滴下来了。形容植物色彩美丽。一般是用来形容花，也喻女子容貌姣好美艳。