标新创异

成语:标新创异

拼音:biāo xīn chuàng yì

解释:指早晚礼佛参禅。形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。

出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”


例句:

出自:

殊滋异味

清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“不情之请,惟君图之。”

注释:同“ 騎鶴上揚州 ”。 宋 陈韡 《哨遍·陈抑斋乞致仕》词:“十萬錢,騎鶴更 揚州 ,是人間幾曾有底。”寒灰:冷却了的灰烬;燃:烧。冷灰重新烧了起来。比喻失势的人重新得势。也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来

典故:元·郑光祖《伊尹耕萃》第二折:“大丈夫生于天地之间,济世安民,忠君报国,乃是男儿所为。”比喻文采炳焕。

圆孔方木

语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”

注释:归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向

典故:《三国志·蜀书·先主传》:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意?”比喻难以猜破的哑谜,或难以弄清楚的事情

多言繁称

明·吴承恩《西游记》第五十四回:“御弟相貌堂堂,丰姿英俊,诚是天朝上国之男儿,南赡中华之人物。”

注释:当:承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。指到处张罗。

典故:《文选·嵇康〈幽愤诗〉》:“永啸长吟,颐性养寿。”李善注:“《尔雅》曰:颐,养也。”犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。

连城之珍

《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

注释:比喻微薄的贡献。形容心里有事,吃东西也不香。同“食不甘味”。

典故:清·梁启超《论不变法之害》:“今有巨厦,更历千岁,瓦墁毁坏,榱栋崩折,非不枵然大也,风雨猝集,则倾圮必矣。”指人用妒忌的眼光看待

诗肠鼓吹

余辰《蚕》:“一天过去了,蚕完全绝食啦,一个个饿得黄皮刮瘦,眼看就要死了。”

注释:绍:继续,接续;休:美;绪:前人未完成的功业。指继承前人的美好事业铭:在器物上刻字,比喻永记心上。深刻地记在心上,感激不忘。

典故:元·马致远《任凤子》第二折:“再谁想泥猪疥狗生涯苦。”比喻顽固不化的人