转凡为圣

成语:转凡为圣

拼音:zhuǎn fán wéi shèng

解释:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。标:检举;异:特别的。提出新的见解,表示与众不同,有创见

出处:《老子》:“金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退天之道。”


例句:

出自:

背生芒刺

宋·释普济《五灯会元》卷十二:“一刀两段,未称宗师。”《朱子语类》卷四十四:“观此可见克己者是从根源上一刀两断,便斩绝了,更不复萌。”

注释:见“ 行色匆匆 ”。利诱:用利益诱惑;威胁:恐吓。形容软硬兼施,使别人顺从

典故:清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“你可晓得老爷是讲理学的人,凡事有则有,无则无,从不作欺人之谈的。”庄庄:端庄正直的样子。指品行端正的人

非愚则诬

邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》:“精神污染的危害很大,足以祸国误民。”

注释:验:效果;响:回声。很快就可以看到效果改变传统的法制和习俗。

典故:《周礼·天官·冢宰》高官分职注:“各有所职,而百事举。”①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

挨肩擦膀

《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”

注释:犹血气方刚。指精力正值旺盛。三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有暴力的必胜信心。

典故:明丰道生《真赏斋赋》:“昔者周穆巡狩,至乎坛山,吉日癸巳,亲题材石间,弩张剑拔,虎跳龙盘。”犹言肺腑之言。

背曲腰躬

《左传·成公十年》:“疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”

注释:河:黄河;带:衣带;山:泰山;砺:磨刀石。黄河像条衣带,泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。 近义词:狐朋狗友 用法:作宾语、定语;用于书面语

典故:宋·苏轼《石钟山记》:“石之铿然有声音,所在皆是也,而此独以钟名何哉?”形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。

携老扶弱

清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:“剔灯入帐,芸已寒热大作,余亦继之,困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”

注释:形容来往行人众多,很拥挤。比喻不避艰险。同“蹈汤赴火”。

典故:嗣因谗奸当道,朝政日非,老夫……随即挂冠而归。 清·李汝珍《镜花缘》第15回比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。