趋时奉势

成语:趋时奉势

拼音:qū shí fèng shì

解释:一会儿说东,一会儿说西。指说话条理斋乱,没有中心。跨过高山,接近大海。喻势力扩展。

出处:清·陈田《明诗纪事·孙宜》:“余观其诗,剽拟字句,了无意味,求杜之片鳞半爪不可得。”


例句:

出自:

遂迷忘反

宋·岳飞《申司进兵状》:“累准朝廷指挥催督,此正飞等捐身徇义之秋。”

注释:忍受饥饿。形容极其贫困飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙,也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜

典故:余秋雨《文化苦旅·上海人》:“上海下层社会中也有不少喜欢议论别人的婆婆妈妈。”十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。

过目成诵

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三:“合家见防御说得伤心,一齐号哭起来。直哭得一佛出世,二佛生天,连崔生也不知陪下了多少眼泪。”

注释:用心机。亦作“使心用幸”。擒:捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来,后比喻做事有把握,不费力就做好了。

典故:晋·郭讼《魏晋世语》:“纂性急少恩,死之日体无完皮。”丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

笔头生花

唐·刘禹锡《陋室铭》:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”

注释:比喻极痛心。只有来的影子没有去的踪迹

典故:老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。”形容非常愚笨,糊涂,又没有知识

无何有之乡

南朝宋·刘义庆《世说新语·轻抵》:“真长标同伐异,侠之大者。”

注释:指终日欢乐;日夜寻欢作乐。百姓安居,年成很好。

典故:唐天宝初,李林甫为相,任酷吏吉温、罗希奭为御史。吉罗承李旨意,诬陷异己,制造冤狱,时称“罗钳吉网”。事见《旧唐书·酷吏传下·罗希奭》。慈:慈爱。爱护老人与儿童

敲榨勒索

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十六回:“听一派凤管鸾箫,见一簇翠围珠绕。”

注释:乎:等同于介词“于”;异端:有别于正统思想的教义或主张。指钻研儒家以外的主张或指对异端的指摘愁绪:忧愁的心绪。麻:乱麻。忧愁的思虑像乱麻一样。形容烦愁之极。

典故:清·曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》:“鸠车竹马曾经处,鲐背庞眉识此生。”先不讲客气,说明条件,按章办事,然后再讲礼貌