成语：轻车减从
拼音：qīng chē jiǎn cóng
解释：与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。早晨舂米晚上烧火煮饭，形容生活清苦。
出处：明·施耐庵《水浒传》第19回：“若说这个石碣村湖荡，紧靠着梁山泊，都是茫茫荡荡，芦苇水港。”
例句：
出自：
《周易·乾》：“闲存其诚。”孔颖达疏：“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。”
注释：春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥厦：高大的房屋。指高大豪华的房屋建筑
典故：据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。澄：清澈，明净。练：洁白的熟绢。清澈的江水，像一条白练一样。多指对江景的鸟瞰。
清·石玉昆《三侠五义》第九十六回：“这些店用房钱草料麸子，七折八扣，除了两锭银子之外，倒该下五六两的帐。”
注释：金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。指不知所说出自何书，有无根据。
典故：唐·魏徴《隋书·刘炫传自赞》：“玩文史以恰神，阅鱼鸟以散虑，观省野物，登临园沼，缓步代车，无事为责。”击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食。
宋·秦观《李陵论》：“古之善用兵者，虽能以寡覆众，而什围伍攻之道未尝忽焉。”
注释：原因和结果相互联系，相互转化。礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
典故：西汉·戴圣《礼记·少仪》：“为人臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾，颂而无谄，谏而无骄，怠则张而相之，废则帚而更之，谓之社稷之役。”九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
《晋书·庾亮传》：“此之厚幸，可谓弘矣，岂复得计劳纳封，受赏司勋哉！”
注释：形容花盛开，竞相逞美。贯：通“冠”，第一；三军：军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一
典故：《黄帝内经·素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。
《庄子·骈拇》：“臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。”宋·苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏谷虽殊竟两亡。”
注释：优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。憎：憎恨；厌：讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌
典故：元·无名氏《赚蒯通》第三折：“则落你好似披麻救火，蒯彻也不似那般人随风倒舵。”上气不接下气，狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。