成语：菩萨心肠
拼音：pú sà xīn cháng
解释：百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。指粮柴少得可怜。
出处：宋·秦观《朋党上策》：“君子信道笃，自知明，不肯偷为一切之计。小人投隙抵巇，无所不至也。”
例句：
出自：
宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”
注释：拔：拉出；诸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
典故：《尚书大传》卷二上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。”俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
明·吴承恩《西游记》第97回：“我们索性去截住他，夺了盘缠，抢了白马凑分，却不是遂心满意之事？”
注释：比喻不清不白，关系混乱。虽有柴草，却无米为炊。指非常贫困。
典故：清·翁方纲《石洲诗话》：“石湖(范成大)、诚斋(杨万里)……与放翁(陆游)并称，而诚斋较之石湖，更有敢作敢为之色，颐指气使，似乎无不如意，所以其名尤重。”鉴：查看；色：指脸色。根据对方的脸色、表情行事。
《西游补》第六回：“行者微露不忍之态，用手扶起道：‘常言道：男儿两膝有黄金。你今后不可乱跪！’”
注释：虚实：或虚或实，情况。泛指不掌握或虚或实的内部情况形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
典故：《孟子·尽心上》：“所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”比喻胸怀雄谋大略
《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”
注释：把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。形容十分杂乱。
典故：唐·杨炯《王勃集序》：“君以为摛藻雕章，研几之余事；知来藏往，探赜之所宗。”故意伸出手脚碰触对方身体，含有轻薄之意。
明·范受益《寻亲记·相逢》：“梗迹蓬飘，跋踄山川岂惮劳。”
注释：在困苦中勉强自寻欢乐。损坏形体，消灭本性。
典故：汉·荀悦《汉纪》第28卷：“况郭解之论，以匹夫之细，窃生杀之权，罪已不容于诛矣。”指见闻熏染多了就能不自觉受影响