踵接肩摩

成语:踵接肩摩

拼音:zhǒng jiē jiān mó

解释:神:神妙;化:化境,极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

出处:故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削。 西汉·司马迁《史记·乐书》


例句:

出自:

老生常谭

晋·刘伶《酒德颂》:“闻吾风声,议其所以,乃奋袂攘衿,怒目切齿。”

注释:股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。重:重叠;采:通“彩”。衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素,生活节俭

典故:清·李汝珍《镜花缘》第二十八回:“九公何苦徒费唇舌,你这乡谈暂且留著,等小弟日后学会再说罢。”豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

指破迷团

《新唐书·李正己传》:“公初不示诸将腹心,而今委以兵,此皆嗜利者,朝廷以一浆十饼诱之,去矣。”

注释:指香气、色彩、气氛等浓厚热烈同“ 鐘鳴漏盡 ”。《文选·鲍照<放歌行>》“鍾鳴猶未歸” 李善 注引 汉 崔寔 《正论》:“ 永寧 詔曰:‘鍾鳴漏盡, 洛陽 城中不得有行者。’”《魏书·游明根传》:“臣桑榆之年,鍾鳴漏盡。”《隋书·柳彧传》:“其人年垂八十,鍾鳴漏盡。”

典故:《诗经·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”暮:傍晚。早上是云,晚上是雨。原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会。

跌宕风流

清·梁启超《新中国未来记》第四回:“但专制政体不除,任凭你君相恁地苦心经营,民力是断不能发达的。”

注释:指不发出一点声音言行没分寸

典故:《列子·汤问》:“人性婉而从物,不竞不争,柔心而弱骨,不骄不忌。”靦面:面带愧色。带着羞愧的样子去迎人

抵瑕陷厄

唐·柳宗元《封建论》:“得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?”

注释:寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。

典故:鲁迅《书信集·致蒋抑卮》:“即归寓大啮,健饭如恒,差足自喜。”桃花浓丽,李花鲜艳。比喻人容貌俊美,神采焕发。

日暖风恬

元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》:“他那里,漫凝眸,正是马行十步九回头。”

注释:弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。比喻彼此差异很大。

典故:明·许仲琳《封神演义》第七十四回:“黄天祥不知所以,抬头看时,不觉神魂飘荡,一会儿不知南北,昏昏惨惨,被步下军卒生擒下马。”战国时张仪劝导秦国以连衡破合从,以诡诈手段欺骗楚国背齐向秦。后遂因以之表示挑拨离间。