成语：不习地土
拼音：bù xí dì tǔ
解释：源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。
出处：《宣和书谱·宣召纪》：“米芾性好洁，世号‘水淫’，违世异俗，每与物迕，人又名米颠。”
例句：
出自：
明·冯惟敏《黄钟·醉花阴·酬金白屿》：“自古道青春难再，喜相逢笑口齐开。”
注释：合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
典故：西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“灌夫为人，刚直使酒。……武安遂怒，劾灌夫骂坐不敬，系居室。”相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能
明·汪廷讷《三祝记·同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。
注释：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
典故：《礼记·乐记》：“今夫古乐，进旅退旅。”《国语·越语上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。”元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。也指男女偷情苟合，幽会叙情。后比喻奉承拍马。也比喻对人关切。
《孔丛子 抗志》：“不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。”
注释：形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
典故：《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”尊称死者的精神。
毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”
注释：指书籍传写或刊印中的文字错误。指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。
典故：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量微小或地位低微的人。自谦微诚之辞。
蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“况区区此心，不为诸公所谅乎？”
注释：纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌形容房屋倒塌残破的景象。
典故：西汉·刘安《淮南子·说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。”为了夸张或渲染的需要，在叙述或转述时，增添原来没有的内容。