成群逐队

成语:成群逐队

拼音:chéng qún zhú duì

解释:指因保管疏忽而招致盗窃。善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·耿恭传》:“耿恭以单兵固守孤城,凿山为井,煮弩为粮,出于万死,无一生之望。”


例句:

出自:

覆蕉寻鹿

汉·王充《论衡·程材》:“长大成吏,舞文巧法,徇私为己,勉赴权利。”

注释:十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。呴,慢慢呼气。比喻同处困境,互相救助。

典故:清·秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’”依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。

摇手触禁

元·无名氏《抱妆盒》第四折:“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符,则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。

注释:指再造生灵,使死者复生。敛骨,使散掉的骨骼集结起来。吹魂,把散走的魂魄吹送回体。指人人都看见,极其明显。

典故:元·杨载《诗法家教·讽谏》:“古人凡欲讽谏,多借以喻彼,臣不得于君,多借妻以思其夫,或托物陈喻,以通其意。”形容规模大,数量多。

小小不言

《晋书·何充传》:“敦兄含时为庐江郡,贪污狼藉。”

注释:指一味迎合。犹言玩时愒日。指贪图安逸,旷废时日。

典故:宋·释普济《五灯会元·大沩果禅师法嗣》:“兴化道:‘我逢人则不出,出则便为人,又作么生?’师曰:‘绵裹秤锤。’”刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。

恐遭物议

宋·陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书。”

注释:这里最适宜于请客喝酒赏景.科头:不戴帽子;箕踞:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒适的隐居生活。

典故:清·吴趼人《痛史》第二十三回:“我并不出家修道,不过是乔装打扮,掩人耳目,借着卖药为名,到处访求英雄,以图恢复中国。”比喻脱离清苦生活,入身仕官。同“离蔬释蹻”。

跅弢不羁

清·石玉昆《三侠五义》第十八回:“献茶已毕,叙起话来,问答如流,气度从容,真是大家风范,把个狄后乐了个了不得。”

注释:一世:同处于一个世界。自视甚高,看不起天下人。形容目空一切、骄横自大铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

典故:老舍《赵子曰》:“老人撅着胡子告诉他:‘忠孝双全,才是好汉!’”前进后退均合规矩。同“进退中绳”。