成语：鼓破众人捶
拼音：gǔ pò zhòng rén chuí
解释：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
出处：清·朱之瑜《答王师吉书》：“特恐黔驴技尽，为诸乡亲羞耳。”
例句：
出自：
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“而乐松之徒，招集浅陋，故杨赐号为驩兜，蔡邕比之俳优，其馀风遗文，盖蔑如也。”
注释：笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。各种事务全都兴办
典故：梁启超《中日交涉汇评·解决悬案耶新要求耶》：“以吾两国唇齿兄弟之交就情分上原可不必龈龈计较。”谓极坚之物，磨也磨不薄；极白之物，染也染不黑。比喻不受环境影响，经得起考验。语出《论语·阳货》：“不曰堅乎？磨而不磷。不曰白乎？湼而不緇。” 朱熹 集注：“磷，薄也。湼，染皁物。言人之不善，不能浼己。” 汉 陆贾 《新语·道基》：“潔清明朗，潤澤而濡；磨而不磷，湼而不緇。” 明 李贽 《史纲评要·唐纪·中宗皇帝》：“如 狄公 者，真所謂磨而不磷，湼而不緇。”《儿女英雄传》第二五回：“其實信得及他這朵妙法蓮花出污泥而不染，真有個磨而不磷涅而不緇的光景。”亦省作“ 磨不磷，湼不緇 ”。 宋 安晚 《石乡侯石中虚除翰林学士诰》：“圓成規，方成矩，凛若通才；磨不磷，湼不緇，屹然雅操。”
春秋·鲁·左丘明《左传·定公四年》：“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口。”
注释：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。同“狗尾续貂”。于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
典故：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“诵经不不见有无义，真似骑驴更觅驴。”管城、毛颖均为笔的代称。
元·王仲文《救孝子》第三折：“官人每枉请著皇家禄，都只是捉生替死，屈陷无辜。”
注释：帛：布帛。不穿多层衣服。形容生活俭朴形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。
典故：孙锦标《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。”
注释：蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
典故：曹禺《日出》第二幕：“我的女儿好咬文嚼字，信耶稣，好办个慈善事业，有点假门假事的。”比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“天下竟有这等人物！如今看来，我竟成了泥猪癞狗。”
注释：象声词，形容响声齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
典故：春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“居敬而行简。以临其民，不亦可乎？”《周易·说卦》：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”抛弃旧有的嫌隙。